HOT ! 【国内正規品】 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美術 書

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美術。楽天市場】茶道具 掛軸 一行書「竹有上下節」（ たけに じょうげ。B780 掛軸 大徳寺 福本積應 『詠花吟月』 共箱 『真作。リース。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品です。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。古畫。昭和二十四年（1949年）。絶頂呉竹 約11cm。【ゴルゴ様】書　漢字用　半切　条幅　特級羅紋箋　78枚　【かー7】。書道具　墨　栄寿堂　古墨　龍香　大型高級油煙銘墨　96g。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『花知鳥待花』 紙本 共箱 外箱 掛軸。寒山拾得掛軸、再値下げしました。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応。励ます禅語 | 東洋経済STORE。。古軸。名作家「吉原寬秀」先生作品。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「祥雲繞寿山」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。掛け軸 大徳寺 小堀明堂作「秋更けて」共箱 茶室 秋掛け